No fronteras – No banderas

2 Julio 2010

Disco por la recuperación de la memoria.

CUBIERTASlatierraestasorda.FH11No soy un gran fan de la banda navarra Barricada, quizás por eso me he enterado tarde de la salida de su último álbum La tierra está sorda. En este su último trabajo publicado en 2009, nos narran historias de la Guerra Civil y de los sangrientos años posteriores. El álbum consta de 18 canciones, todas ellas relacionadas con el franquismo, además de un libreto de 184 páginas con las letras de las canciones y una introducción de las mismas.
Para la realización de las canciones, se han apoyado en diversos libros de varios autores como Dulce Chacón, o un guerrillero aragonés llamado José Manuel Montorio Gonzalvo, alias Chaval. Obviamente no os voy a poner todas las canciones, pero sí una breve descripción de las mismas, además de un par de temas.

barricada la tierra está sorda

1. Desfilan.
En este tema introducen parte del cara al sol, que no podía faltar, y según el compositor de la canción, El Drogas, se podría resumir con la última frase de Las bicicletas son para el verano. “No ha llegado la paz, ha llegado la victoria”.

obispo--santiago-franco

franco bajo palio2. Sotanas.
La canción arranca con la frase “bajo el palio, desfilando”, en clara alusión alhonor que le concedió la Iglesia a Franco, que solamente estaba destinado para grandes autoridades eclesiásticas o reyes. Pero la alta jerarquía católica le hace ver que es un elegido, un enviado de Dios, incluso definen el alzamiento como una cruzada contra los sin Dios. Es una guerra entre el bien y el mal y la iglesia tomó parte claramente, defendiendo desde la sublevación hasta los asesinatos, a veces por omisión, a veces por acción. Hay obispos que incluso les dicen a sus sacerdotes cuándo es mejor dar la extremaunción: justo después de la primera descarga y antes del tiro de gracia. Incluso Pío XII le manda un telegrama a Franco el día de la victoria dándole la enhorabuena y poniendo la Guerra Civil como ejemplo para otros países.

dulce chacón3. Hasta siempre, Tensi.
La letra está sacada literalmente del libro de Dulce Chacón La voz dormida. Es la primera canción que compusieron y que dio pie a este proyecto. Según palabras de El Drogas “Cuando Alfredo me pasó la música, y después de la emoción que había sentido al sacar las frases para la letra, el resultado me pareció tan alucinante que vi. claro que el tema iba a dar de sí… Si con una puñetera novela que me había leído, me había transportado a situaciones concretas de un alto grado de emotividad, estaba claro que eso no se iba a quedar ahí. Y así ha sido, una locura, más que otra cosa. Tensi es un personaje ficticio en la novela pero cuenta con características sacadas de varios hechos y personas reales. Fue un palo enterarme al poco de sacar la canción de que Dulce Chacón había fallecido; haberla conocido habría sido un flipe. Además, su trabajo de investigación para la novela es lo que me define la manera de hacer las letras, en el sentido de que tenían que estar basadas en las historias que iba leyendo, por lo que, a su vez, éstas tenían que empujar a los libros… Y todo esto significaba que debía incluir una bibliografía”.

la voz dormida4. Por la libertad.
Basada en otro personaje de La voz dormida, real en este caso, que es la hermana de Tensi, que es una chica apolítica y que incluso piensa que su hermana está loca. Pero acaba metida en el tema, ya que cuando su hermana es encarcelada en la cárcel de las Ventas, pasa a formar parte de la red de ayuda a las presas. Se acaba enamorando de un guerrillero, con el que finalmente se casa. A los 20 años se encuentran con una tercera persona y en el brindis, a pesar de todo lo sufrido, lo hacen POR LA LIBERTAD.

maestros de la republica

maestros de la república5. Los maestros.
Dice Enrique Villarreal Armendariz (El Drogas).
“Para mí, el tema de la docencia es alucinante. Ver cómo ese espíritu que tiene en ese momento un colectivo social, como es el magisterio, muy empujado desde el Gobierno republicano para la reforma educativa, se pone en funcionamiento. La República se aleja del creacionismo y toma el evolucionismo como base de la docencia. Esto provoca la separación de la Iglesia de la docencia y que las clases no sólo se den en las aulas sino también en el campo, para ver cómo se cultiva o por qué un árbol da peras en lugar de manzanas. Y, al margen de la enseñanza oficial, estaban aquellas mujeres y hombres que, sin ser maestros, cuando se acababan las labores del campo enseñaban a sus vecinos a leer y escribir. Esta canción habla precisamente de una de estas mujeres y el libro de cabecera que la inspira es Los maestros de la república, los otros mártires, de María Antonia Iglesias“.
A mi me recuerda con dolor a la película La lengua de las mariposas.

maria antonia iglesias

matilde landa6. Matilde Landa.
Es una mujer que viene de una familia burguesa de Extremadura, republicanos convencidos. Se hizo del partido comunista y del socorro rojo en 1934. En 1936 pasa a formar parte del cuerpo de enfermeras además de dar mítines en el frente e integrarse en la Institución Libre de Enseñanza. Era un mujer implicada socialmente, algo que empezó a ser posible gracias a la II República. Pero entraron los franquistas en Madrid y la detuvieron inmediatamente. No fue torturada, pero pasó 6 meses encerrada en sótanos de la Dirección General de Seguridad. Posteriormente estuvo presa en las Ventas, donde montó una oficina de ayuda a las reclusas. Por su gran influencia con el resto de presas, tratan de convencerla incansablemente para que se bautice y se haga católica. La trasladan a Mallorca, donde por fin la convencen. Entonces pide permiso para subir a la enfermería (situada en el último piso de la prisión), y se lanza por la ventana. No muere en el instante, tarda tres cuartos de hora, tiempo que aprovechan los curas franquistas de la cárcel para bautizarla.

ezkaba7. Infierno de piedra (Ezkaba I).
8. La estancia (Ezkaba II).
9. 22 de mayo (Ezkaba III).

Esta trilogía nos habla de lo que ocurre en el penal del monte Ezkaba, cercano a Pamplona. Según nos cuenta El drogas “es la pared trasera del barrio donde he vivido casi toda mi vida, aunque no fue hasta los 46 años cuando me enteré de lo que allí había pasado. Este hecho es lo que me hace darme cuenta de que este trabajo tiene que reflejar ese punto de reconocimiento de la ignorancia. La primera canción explica de manera común la llegada a cualquier estación de presos destinados a una cárcel; en vagones de ganado, amontonados y recibiendo un trato vejatorio. La segunda canción habla de la estancia, pero no explica cómo vivían, en lo que respecta al hambre, falta de higiene y enfermedades, sino que tiene el punto vista del prisionero que, para evadirse de las penalidades, piensa en su compañera, en su familia y en cómo salir de la cárcel imaginándose, por ejemplo, que es un pájaro. Finalmente, la tercera canción habla de una fecha de memoria, el 22 de mayo, día en el que se produjo la fuga del penal. Una fuga que no se dio por motivación política sino por hambre. Del penal llegaron a salir casi todos los presos, aunque muchos volvieron a sus celdas. En total, no volvieron, es decir, intentaron la fuga, 796, de los que 207 son asesinados en el monte Ezkaba y alrededores, y sólo 3 consiguen cruzar la frontera”.

el drogas

Mujeres Republicanas Rapadas en Oropesa (Toledo).10. Es una carta.
La letra de esta canción nace en la visita a la biblioteca de Sos del rey católico por parte de El drogas en un concierto en esa localidad. Encuentra el libro Los años difíciles, de Carlos Elordi y el equipo de Hoy por hoy de la Cadena Ser. En él leyó una historia de una mujer tan desgarradora que acabó llorando. Le pasó el libro a su socia Mamen que también se puso a llorar. El libro trata de las cartas escritas por los que iban a ser fusilados. La canción está basada en la carta que esta mujer envió a su familia antes de ser asesinada, aunque era católica, al protestar por el hecho de que pasearan a las chicas del pueblo, con la cabeza rapada, para que la gente se riera de ellas.

las trece rosas

11. Pétalos.
Esta canción esó dedicada a Las trece rosas, que fue un grupo de trece jovenes madrileñas, algunas de ellas menores de edad, fusiladas por los franquistas el 5 de agosto de 1939, junto a la tapia del cementerio de la Almudena.

josé manuel montorio12. Suela de alpargatas.
A través de Piñas (bajista de Marea), El drogas viaja al municipio zaragozano de Borja a conocer a un guerrillero, José Manuel Montorio Gonzalvo, alias Chaval. La canción se titula Suela de alpargata porque uno de los dirigentes guerrilleros que envió Carrillo, cuando llegó al monte pidió botas de militar, ante la incompresión de los guerrilleros, entre los que se econtraba Chaval, que precisamente llevaban alpargatas para disimular sus huellas con las de los pastores. Nos cuenta el compositor: “Esta letra la hice con cierta presión porque sabía que José Manuel estaba tocado, y de hecho, en cuanto la grabé, fui a enseñársela, pero ya estaba ingresado y no fue posible que la oyera. A los pocos días murió. Este verano pasado tocamos en Borja, a pocos metros de donde él falleció, y me llevé en un papel la letra para recitarla. El caso es que, por el camino, le dije al grupo a ver si tenían cojones de tocarla. Buenooooo, lo que hice, decirle a un navarro que no tiene huevos a hacer algo (risas). Le dimos dos vueltas en la furgoneta y la tocamos en el concierto, sencilla, casi en acústico; fue un momento muy emotivo”.

casas_viejas

casas viejas13. Casas viejas.
A comienzos de 1932 se produce un alzamiento de la CNT en la localidad gaditana de Casas Viejas. Era una zona de grandes tierras que eran propiedad de muy pocos, que las utilizaban para montar a caballo o criar toros. Mientras los campesinos vivían de forma miserable, por lo que se levantaron armas, con sus hachas y sus escopetas de caza. Llegaron cientos de guardias civiles y fuerzas de asalto, ejecutando una matanza general, en la que murió, entre otros, el dirigente anarquista Seisdedos. Este es el reflejo del fracaso de la reforma agraria de la II República y Azaña.

requetés

Requetés

falangistas

Falangistas

14. Llegan los cuervos.
Este tema está basado en las sacas, es decir, cuando llegaban requetés y falangistas, o el ejército con una lista de nombres a una población, los sacaban de sus casas, los metían en un camión y los fusilaban en tapias de cementerios o en cunetas. En los pueblos se sabía que días venían las sacas, hasta la hora. La canción trata de reflejar el nerviosismo de las gentes de izquierdas y el regodeo de los asesinos al leer los nombres. El libro de cabecera, según nos indica el autor de la canción, sería Las sacas, que son las memorias de Pablo Escobar, preso en Logroño y jugador del Real Madrid, pero yo no he encontrado dicho libro en la red.

15. Cierra los ojos.
Este es el único tema que no ha sido compuesto por El drogas, sino que fue compuesta por javier Hernández, El Boni. Esta canción es, ante todo, un canto a la esperanza. Aunque desde mi punto de vista, es la canción más floja del álbum.

llum quiñonero16. Las siete de la tarde.
Basada en el libro de Llum Quiñonero, Nosotras que perdimos la paz. Cuenta la historia de una mujer embarazada que cae prisionera, y cuando llega al campo de concentración de Los Almendros nota que va a dar a luz. Se esconde, y sin gritar para que no la quiten al niño, da a luz sola, tras un pequeño montículo. Eran las siete de la tarde.

17. Agua estancada.
Este tema supone el reconocimiento de la derrota. El estribillo dice “He perdido, lo siento”, que refleja el sentimiento casi de culpa de muchas republicanos por perder la guerra. Además del pedón que fueron obligados a pedir los rojos durante décadas, pedir perdón por la sublevación de los otros.

guernica picassoç

Guernika de Picasso

guernica18. Una lágrima en el suelo.
El último tema nos habla de la salida de la ciudad de Málaga al llegar los franquistas, de los exiliados a Francia internados en campos de concentración, del salvaje bombardeo de Guernika, de Pozos de Caudé (Teruel), donde arrojaron a 1003 personas tras asesinalas, de la masacre de Badajoz, donde quemaban en pilas los cadáveres, creando tal columna de humo que se veía desde Portugal, o de las viudas de Sartaguda.

matanza de badajoz

Matanza de Badajoz

Para terminar os dejo un par de estas canciones. la primera es Por la libertad, no deja insertarlo, pero como el vídeo creo que es bueno, os dejo el enlace. La segunda es Pétalos.

Por la libertad
La tarde huele a ganas de llover y el corazón late demasiado deprisa
¿porqué te tocó enamorarte de él que siempre fue un perdedor sin camisa?
Aquella noche le atravesaron al compañero de tu hermana con un balazo
Y al abrigo de las sombras con un médico acabado en la guarida él estaba a su lado
Ideales de locura en su cara enredados por completo en una tela de araña
Tus ojos azules de mirada tan limpia le hicieron olvidar el miedo de huir
Que difícil es contar los pasos que se dieron por la libertad
Que difícil es mirar los días robados ahogados en sangre
Sin ventanas y sin puertas el pasado se condena
Que difícil es contar los pasos que se dieron por la libertad

Días de angustia y de soledad después de la noticia de la última emboscada
La larga espera, los días de cárcel, la visita anual antes de Navidad
Y hoy por fin con los nervios en un puño le verás salir después de veinte años
¿A cuántos robaron la juventud y a cuántos más se los liquidaron?
Acabó la guerra pero no acabó el miedo
y por fin empezaron los abrazos más tiernos
Tus ojos azules de mirada tan limpia le hicieron olvidar el tiempo de sufrir
Que difícil es contar los pasos que se dieron por la libertad
Que difícil es mirar los días robados ahogados en sangre
Sin ventanas y sin puertas el pasado se condena
Que difícil es contar los pasos que se dieron por la libertad
(Que difícil es contar, que difícil es mirar) Por la libertad
(Que difícil es contar, que difícil es mirar) Por la libertad

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Cómo duele Madrid esta noche, como lloran las estrellas
Cómo la lluvia se hace sangre, en la prisión de las Ventas
Cómo en la tapia del cementerio las balas dejan su huella
Cómo los actos de venganza hacen la noche más espesa
Ya no se puede su aroma cortar… porque los pétalos besaron el viento
Ya no se puede su lucha olvidar… porque sus nombres recorren el tiempo

Cómo muere Madrid estos años enterrada en el olvido
Cómo hubo que tragar ocultando lo vivido
Cómo jugaban a cazadores Franco y sus asesinos
Cómo un camión “destartalao” las llevó a su destino
Ya no se puede su aroma cortar… porque los pétalos besaron el viento
Ya no se puede su lucha olvidar… porque sus nombres recorren el tiempo

*Sólo se escuchaban respiraciones aceleradas
y el caminar marcial de quienes las custodiaban
Ruido metálico de fusiles y de correajes
y el corazón desbocado desde el pecho hasta las sienes
Orden de detenerse y de repente darse cuenta
que ya no hay abrazo de despedida
Morirán solas, a escasa distancia de las fosas que las van a cobijar

Ya no se puede su aroma cortar… porque los pétalos besaron el viento
Ya no se puede su lucha olvidar… porque sus nombres recorren el tiempo
Ya no se puede su aroma cortar… porque los pétalos besaron el viento
Ya no se puede su lucha olvidar… porque sus nombres recorren el tiempo

Espero que os haya gustado el post, yo lo he hecho con muchas ganas y esfuerzo.

1 Febrero 2010

La sonrisa del lunes III

El viernes pasado en El CLub de las canciones, dedicamos la semana al tema, la transición.

Hoy voy a dedicar el tema de la sonrisa del lunes al Franquismo, entre otras cosas porque apenas he encontrado viñetas (que es el medio humorístico que más me gusta) que me hayan llamado la atención sobre ese período de la historia española.

historieta-franco

Este hombre solamente sabía hacer llorar, hasta en los chistes jajaja.

El roto Franco

¿Quién más decía siempre eso? Ahhh Mr. Ansar, si es que son unos cachondos.

El roto Franco y europa

Pues hay muchos políticos en España que todavía no lo han hecho, y eso no me hace gracia.

El Roto - memoria histórica

Si es que qué podemos esperar de esos rojos.

ESPERO QUE OS HAYAN GUSTADO

29 Enero 2010

El club de las canciones: la transición

El tema que de hoy para El club de las canciones, nos lo propone Grandola y es “La transición”. En primer lugar decir que nadie se pone de acuerdo en las fechas exactas que abarca este período historico en España, aunque todos entendemos que se incia más o menos con la muerte de Franco, y termina aproxiamdamente con las primeras elecciones democráticas tras la dictadura.

franco muerto

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La primera canción que se me vino a la mente fue Libertad sin ira, del grupo Jarcha. Pero la descarté debido a que está demasiado escuchada y encima ha sido utilizada en alguna ocasión por la derecha, esa derecha contra la que luchaba el pueblo español (de todas formas por si os apetece escucharla os la dejo como enlace, Libertad sin ira).

Entonces fui buscando por la red, ya que en esa época yo era muy pequeñito (de edad, de tamaño no lo he sido nunca jejeje), ya que nací en el 75, poco me aguanto “El cerillita”. Y me sonaban muchas canciones, pero luego descubría que eran anteriores a la muerte de Paco, por lo que podían catalogarse como canciones antifranquistas, no de la transición. Por ejemplo L’estaca, del genial Lluis Llach, compuesta en 1968. Así que seguí buscando y encontré una canción que sinceramente no conocía, pero que me ha encantado. Es de Raimon y la verdad es que me parece my muy buena. Se llama “Que tothom” y en ella se pide a la gente que exija el cambio.

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Que tothom diga prou,
que tothom siga lliure,
que tothom trobe el lloc
i el seu motiu de viure.

Que todo el mundo diga basta
que todo el mundo sea libre
que todo el mundo busque el lugar
y su motivo de vivir.

Del fons del fons del nucli del que sóc,
dels anys patits on tot ha estat perill,
del vell impuls, del clar bressol del crit
que ens ha fet junts i m’ha fet ser com sóc,
naix aquest cant que vol fer-se presagi
i anunciar com als pregons antics
els signes nous que ja veiem venir:
els pobles van sortint del dur naufragi.

Del fondo del fondo del núcleo del que soy,
de los años padecidos donde todo ha estado en peligro,
del viejo impulso, de la clara cuna del grito,
que nos ha unido y me ha hecho ser como soy
nace este canto que quiere hacerse presagio
y anunciar como en los pregones antiguos
los signos nuevos que ya veíamos venir:
los pueblos van saliendo del duro naufragio.

Que tothom diga prou,
que tothom siga lliure,
que tothom trobe el lloc
i el seu motiu de viure.

Que todo el mundo diga basta
que todo el mundo sea libre
que todo el mundo busque el lugar
y su motivo de vivir.

Aquest serà, segons tots els indicis,
el darrer temps de por i de malson:
comença ja ben fort el gran inici,
anem posant les vides al seu lloc.

Este será según todos los indicios
el último tiempo de miedo y pesadilla,
comienza ya bien fuerte el gran inicio
vamos poniendo las vidas en su lugar.

De bat a bat obrim totes les portes,
que entre el desig més gran de llibertats,
que les presons siguen contrades mortes
i que el silenci no ens siga imposat.

De par en par abramos todas las puertas,
que entre el deseo más grande de libertades,
que las prisiones sean lugares muertos
y que el silencio no nos sea impuesto.

Que tothom diga prou,
que tothom siga lliure,
que tothom trobe el lloc
i el seu motiu de viure.

Que todo el mundo diga basta
que todo el mundo sea libre
que todo el mundo busque el lugar
y su motivo de vivir.

La segunda canción que os dejo sí que la tenía muy clara. Es obra de uno de los políticos de los últimos tiempos que más me han hecho creer en la política. Quizás porque realmente no es político, es un hombre del pueblo, por y para el pueblo. Imagino que alguno de vosotros ya sabréis a quien me refiero, independientemente de que os guste o no. Este buen hombre y buen cantautor es José Antonio Labordeta y su canción “Canto a la libertad“. Compuesta en 1975 y para muchos el himno no oficial de Aragón.

Labordeta

Además esta canción era una de las principales (si puede decirse así), de “Recuperando la memoria – Concierto homenaje a los republicanos“. Deciros que aunque sea considerada el himno de aragón y yo no ser aragonés, es de las pocas canciones que me emocionan, pues no creo que haya muchas cosas mejores que la libertad. Hago mía la frase del Ché: “sólo existe un sentimiento mayor que el amor a la libertad: el odio al que te la quita”. Bueno, ya os dejo con el video. La letra, como siempre, la tenéis debajo.

Recuperando memoria

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Habrá un día en que todos
al levantar la vista
veremos una tierra
que ponga LIBERTAD

Hermano, aquí mi mano
será tuya en mi frente
y tu gesto de siempre
caerá sin levantar
huracanes de miedo
ante la LIBERTAD

Haremos el camino
en un mismo trazado
uniendo nuestros hombros
para así levantar
a aquellos que cayeron
gritando LIBERTAD

Habrá un día en que todos
al levantar la vista
veremos una tierra
que ponga LIBERTAD

Sonarán las campanas
desde los campanarios
y los campos desiertos
volverán a granar
unas espigas altas
dispuestas para el pan

Para un pan que en los siglos
nunca fue repartido
entre todos aquellos
que hicieron lo posible
por empujar la historia
hacia la LIBERTAD.

Habrá un día en que todos
al levantar la vista
veremos una tierra
que ponga LIBERTAD

También será posible
que esa hermosa mañana
ni tú, ni yo, ni el otro
la lleguemos a ver,
pero habrá que empujarla
para que pueda ser.
Que sea como un viento
que arranque los matojos
surgiendo la verdad
y limpie los caminos
de siglos de destrozos
contra la LIBERTAD.

Habrá un día en que todos
al levantar la vista
veremos una tierra
que ponga LIBERTAD.

Otros miembros del club le ponen música a la transición

A POR LA III REPÚBLICA

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